ثلاثة أسئلة حول التعزية، الأول رقية الم اليدين حول المبالغة في صنع الطعام لمدة ثلاثة أيام،
شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ
- فالفتنة أشد والحذر أكبر، على أولياء البنات أن يدققوا في شأنهم وأن يتابعوهم
الأذان مسجلا في الجوال للتنبيه للوقت، هل هذا سائغ أم لا؟
النخل، وهذه النخلة لها أكثر من عشرين عاما، فهل نخلعها مع تثمينها والصدقة
يأكلونه بالباطل، وهذا من القمار، قد يدفع مالا قليلا ويأتيه ملايين أو سيارة
كتب للطلاسم والسحر والتنجيم قد يشتريها هؤلاء وَيَقْرَؤُونَ فيها ويستعملونها،
والشرك، فيجب الحذر من هؤلاء، ومن علم عنه أنه يتلاعب وأنه ينشر مثل هذه الأمور
تكون بهذه السور الكريمة، سورة الفاتحة لأنها أصل الرقية، ولم يرد أن البقرة تكون
ومن حق الجماعة أن يطالبوه بالالتزام أو التخلي عن الإمامة، نعم.
وفي هذا السياق وجب ذكر أنه أفضل ما يرقي الإنسان نفسه وهو على يقين بأن الرقية بحد ذاتها لا تشفي وإنما هي سبب يجعله الله بقدرته، ولا بأس إن قرى المسلم أخاه المسلم، وتاليًا سنذكر نصوص الرقية الشرعية من الكتاب والسنة.
باطل، ويجب الإنكار على من يفعل ذلك وينشره في الصحف، وقد صدرت فتوى قريبا في هذا
إن كان القصد منه كراهية الحمل أو كراهية تعدد النسل، هذا لا يجوز، حرام، أما إذا
إذا كان ملتزما بالإمامة ولا يقوم بها ويخرج من غير عذر وإنما للترفيه ويضيع